Una modernizzazione trans-umanistica
Sinossi
Il saggio vuole legittimare una connotazione evoluzionistica della modernità, fuori da visioni etnocentrica, ma in virtù di una antropocentrica. La prima Modernità, con Illuminismo, Empirismo e giusnaturalismo, ha posto una concezione universalistica dell’uomo alla base del contratto sociale. Si assume così un popperiano “pregiudizio universalistico”, in funzione del quale si intendono progredite culture e organizzazioni sociali che promuovono i diritti umani, e si ritiene ambigua la attuale modernizzazione.
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